我的最初学易之路，就是从江湖开始的，而这个江湖，就在日常的生活中，集市上。
江湖是一个有魔力的字眼，在武侠的文学作品中，那里充满着功夫，仙山，丹药，高手如云，英雄辈出。在那里，可以凭借少年豪情，仗剑天涯，开辟出一片新天地。
现实中的江湖则是一个来糊口谋生存的地方，传统中国社会是一个农业社会，人多地少的矛盾导致很多孩子的家庭，种田务农仅能维持生计。对于过去的孩子，江湖就是一条活路，可以脱离农门，出去增长见识。在外面学一门手艺，挣了钱可以回来养家。
传统中国是一个自然经济占主导地位的农业社会，“乡土”观念在每个人中根本观念。“江湖”作为“乡土”的对立形态表现出来。
江湖中的人都是些“四海为家”的人，用今天的话说，就是自由职业者。从历史上说，游民指士、农、工、商四民之外的人，江湖人不读书做官，闲来从事农业、手工业，经营商业及“三教九流”的行业。
九流中按职业的贵贱和手段的高低，又区别为上中下三级，下九流中并有杂巴地的分支，另外还有一些不入流的半江湖和江湖腿，这就不只三百六十行了。
大体说来，江湖行当，大体分八大门、10小股，故称“五花八门”。其中又分九金、十八汗、七十二寡门的派系，八大门，即金、皮、彩、挂、平、团、调、柳。
“金”指算命看相的；
“皮”指行医卖药的；
“彩”指耍魔术变戏法的；
“挂”指习武练拳的（故称“挂子行”）；
“平”指说评书相声的；
“调”指搭棚子吹、拉、弹、唱的；
“柳”指唱传统戏的。
在八大门中，“金行”位列第一，虽然地位较低，然而江湖却多出社会贤达及文化名人，有着极其深厚的文化内涵。
为了自己的梦想，许多人不得不去闯荡的那个“江湖”，指的是一个社会，一个江湖人生息于其中的领域，有另外一套的规矩和道义，独特的语言和团体。，形成了另一种形态的文化
江湖中形成了另一套江湖行话。这个被俗称为“春点儿”。
仅仅以自报家门的自我介绍为例，这就有一套专门的江湖春点来表达。若问来人姓什么，就要说：“挑什么万儿？”因为姓氏在江湖上称为“万儿”。如来者姓刘，则回答“顺水万儿”，若姓李，则回答“规矩万儿”，姓王答“虎头万儿”，姓田答“糖根万儿”，姓郝则答“煤锭万儿”等等。
谚云：“江湖话走遍天下，黑咕语寸步难行。”如果你对上了“春点儿”，就说明你们是同一个群体的人，就有互相照应的一种群体的意识，甚至，在旧社会中有很多特权和便利。
所以，很多“满春满点”老一代前辈对江湖春点极其珍视，不肯轻传。就是在当今社会，还是对江湖切口即春点，保守的相当严密。你递过去春，人家不会用春点来回答你的问题。
比如：“上抿没有，就是吃饭意思”？人家就会说一句：“吃了”。绝对不会用春点给你说的，因为怕你学会了。所以有老话讲：“能送十吊钱，不教一句言；能送一锭金，不吐半句春。”
当然上面只是江湖行业规矩的很小一部分，其他的就不一一解说了。
江湖中有一个谚语，“以江为眼，以湖为口”。所谓眼，要像江水一望无际，眼界要宽，眼光要亮，这样才可通行无阻，到处为家。所谓口，混江湖的凭嘴吃饭，要有口才，要有口艺。而湖水泱泱，深广无穷，在谋生门道里面中，以口艺最难。
